amigos de sardigna

De novu in Sardigna

2008-10-10T00:55:00.000-07:00

So torrada in Sardigna...iuh iuh iuh!!
Saludos de paghe a tottus
Alessia

Salude a tottus.

2008-08-09T06:12:00.001-07:00

Salude a tottus, comente istates?

Eo bene, est unu mese e prusu chi so istande in Dublino...tottu s'annu travallande e istudiande in su master de "Espertu in Cooperatzione Transnatzionale" e commo tenia bisontzu de istaccare e de incomintzare una cosa noa...o mentzus cumpletare sa formatzione pro incomintzare a fàghere progetatzione in Sardigna.

Pro custu mi servit s'inglesu. No isco si l'ischides, dae nadale sa Sardigna est s'autoridade printzipale de su progettu Enpi (appompiat in su situ de sa regione Sardigna..si podet travallare in progettos pro sa limba e sa valoritzatzione de sa cultura, etzetera) e pro travallare in custu settore est importante s'inglesu. Sa limba de mediatzione est s'inglesu ca sos istados interessados dae Enpi sunt diferentes, mescamente sunt cussos chi s'affatzan in su mediterraneu.

Sa Sardigna est in su coro meu, ma pitzinnos, certu su travallu e sa situatzione politica chi bi est commo e in sos ultimos detzennios...est iscandalosa. Bi cheret tzente cun gana de fàghere e cambiare...

Un abratzu mannu

Alessia

M'agradat sa limba sarda ca....

2007-06-24T13:26:00.000-07:00

Babbu e mamma a diferentzia de sos àteros figios cun mie e frade meu ant preferidu faeddare mescamente in italianu, custu est istadu unu dannu mannu meda ma bibende in Sardigna totu s’infantzia finas a sa pitzinnia semper appo intesu faeddare su sardu, sos meos, in s’ichinatu, sos parentes e mescamente cun sos mannos appo semper faeddadu in sardu.

Duncas appo imparadu a amare sa limba sarda e a faeddare su sardu ca l’appo semper intesu faeddare, tzertu no so meda issorta, lu faeddo male e cun dificultade ma cun su praghere de lu megiorare.

S’importantzia e sa fortza de custa limba l’appo intesa cando so issida dae sa Sardigna cun sos primos biàgios cun s’iscola e tando pro cumbennia faeddaiamos in sardu pro non nos faghere cumprendere dae sos àteros, a pustis finas sa mùsica est istada unu fatore de cussièntzia linguìstica, mescamente cun su grupu de sos Chenze Neche e àteros grupos musicales sardos (Maria Carta, sos Tazenda, etz.) chi in sos pitzocos ant contribuidu a baloritzare su sardu e a fagher cumprendere chi est una limba cantu e comente s’àteras: inglesu, frantzesu, etz.

Sas limbas m’ant semper fassinadu pro custu appo isseberadu sa facultade de limbas e in sos annos de s’universidade in Roma e bibende in àteras realidades de su mundu, appo picadu cussièntzia semper de prusu de sa richesa de su sardu comente limba, no mi so mai irgontzada de narrere chi so sarda e antis appo semper fatu ascurtare sa musica sarda e imparadu carchi paràula in sardu e cun sos annos a tesu dae sa Sardigna s’est afortida sa cussièntzia e s’identidade culturale sarda e sa gana de si documentare e ispetzializare finas in sa limba sarda.

Fortzis est pro custu chi appo detzisu s’annu coladu de torrare in Sardigna, aia bisongiu de pasu e tenia sa gana de abarrare unu pacu cun sa famìlia mea in prus cheria bidere ite podia resessire a faghere in custa terra e pro custa terra chi m’at datu sos nadales.

A pustis de su concruimentu de s'universidade appo detzisu de ponnere a sa proa custa terra o mengius de mi ponnere a sa proa in Sardigna e mi so nata bidimus ite resesso a faghere in unu annu, si no m’agato tzuco a aterue.

Tando appo cumintzadu a analitzare su territòriu pro cumprendere comente mi moere e ite bisongiaiat faghere e mescamente de cussu chi bisongiaiat a mie, in primu recuperare sa limba mea.

Appo bisitadu sos sitos de sas universidades sardas ma cando appo bistu s’annuntziu de su master in "Tradutzione e comunicatzione in limba sarda", appo pensadu: "Appo semper chèrfidu megiorare su sardu e custu mi podet dare sa possibilidade de recuperare cussu chi m’ant privadu e in prus potzo baloritzare sa richesa manna de custa limba".

Commo su master est agabadu ma so istada cuntenta meda de cussu chi m’at lassadu, una forte identidade e cussèntzia pro sa limba sarda…

E in concruimentu m’intendo de narrere chi

m’agradat sa limba sarda ca est s’identidade mea….ca su sardu faghet parte de s’identidade mea.

E a tie?

Faghe.mi ischire pro ite t'agradat sa limba sarda..... dassende.mi unu cummentu.

Saludos de paghe a totus.....

Publitzidade: Su Mediatore Culturale Iscolàsticu

2007-06-18T00:30:00.000-07:00

Pro totus sos interessados: sas Iscòlas e sos Tzentros de Agregatziones Sotziales o Bibliotecas, etz.
Mescamente in sa Provintzia de Tàtari ma sa disponibilidade est in totu sa Sardigna

__________________________________

Mediatritze Culturale Iscolàstica:

Alessia Pau
- alessiapau@gmail.com -
Tel. 333 6000 354
________________________________

Curriculum Vitae
__________________________________

Formato europeo per il curriculum vitae

Informazioni personali

Cognome e Nome		Pau Alessia
Indirizzo		/
Telefono		/
Mobile		333 6000 354
E-mail		alessiapau@gmail.com
Nazionalità		Italiana

Luogo e Data di nascita		/
Codice fiscale		/

Esperienza lavorativa

• Date		Dal 13 giugno al 27 giugno 2007.
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Istituto Comprensivo di Villagrande Strisaili. Comune di Villagrande (Ogliastra) – Via Roma Tel: 0782 32026 www.scuolevillagrande.sardinia.net
Tipo di azienda o settore		Scuola secondaria di I grado di Villagrande.
• Tipo di impiego		Contratto individuale di lavoro a tempo determinato.
• Principali mansioni e responsabilità		Supplenza per la classe di concorso A445 (lingua e civiltà spagnola) partecipazione agli esami della Licenza Media nelle classi : 3^A, 3^B.

• Date		Dal 23 aprile al 6 giugno 2007 (70 ore).
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Istituto Comprensivo di Budoni. Comune di Budoni (Olbia-Tempio) – Via Kennedy Tel: 0784 844289
Tipo di azienda o settore		Scuola secondaria di I grado di Budoni.
• Tipo di impiego		Collaboratore occasionale.
• Principali mansioni e responsabilità		Mediatrice culturale scolastica. Nell’ambito del progetto di integrazione scolastica: “Insieme” facente parte del POF della scuola secondaria di I grado di Budoni, nelle classi : 1^A, 1^B, 2^B, 3^A. Funzioni svolte: Facilitazione dell’integrazione dei minori stranieri presenti nella scuola attraverso: Consulenza sulla normativa inerente l’assolvimento dell’obbligo scolastico e l’integrazione sociale dei Minori Stranieri; Italiano L2, sostegno in tutte le materie per migliorare il rendimento scolastico, rafforzamento del Sé, mediazione del conflitto interpersonale e nel gruppo classe.

• Date		Dal 23 marzo al 9 giugno 2007 (4 ore settimanali).
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Istituto Comprensivo di Villagrande Strisaili. Comune di Villagrande (Ogliastra) – Via Roma Tel: 0782 32026 www.scuolevillagrande.sardinia.net
Tipo di azienda o settore		Scuola secondaria di I grado di Villagrande.
• Tipo di impiego		Contratto individuale di lavoro a tempo determinato.
• Principali mansioni e responsabilità		Docente di lingua e civiltà spagnola: Supplenza per la classe di concorso A445 (lingua e civiltà spagnola) nella scuola secondaria di I grado, nelle classi : 3^A, 3^B.

• Date		Dal 31 gennaio al 24 maggio 2007 (20 ore).
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Istituto di Istruzione Superiore “Carmelo Floris”. Comune di Gavoi (Nu) – Via Maristiai Tel: 0784 53 641 www.istitutosuperioregavoi.it
Tipo di azienda o settore		Corso PON “Istruzione Permanente” Misura 6 azione 6.1 “Identità e differenze: un percorso di continuità formativa”
• Tipo di impiego		Collaboratore occasionale.
• Principali mansioni e responsabilità		Mediatrice culturale scolastica: “Modulo Accoglienza”. Accoglienza e costruzione del gruppo; team building e dinamiche di gruppo; conflitto interpersonale e di gruppo; gestione e trasformazione positiva del conflitto; problem solving; esercitazioni ; simulazioni d’aula e role play.

• Date		Dal 1 dicembre 2005 al 3 febbraio 2006
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		CPIM della Caritas (Centro di Pronto Intervento Minori) Comune di Roma – Via di Torre Spaccata, 175, IT - 00169 Roma Tel: 06 23 26 72 02 Fax: 06 23 27 94 84 www.caritasroma.it/settori/minori/CPIM.pdf
• Tipo di azienda o settore		Organismo pastorale della CEI
• Tipo di impiego		Tirocinio formativo
• Principali mansioni e responsabilità		Mediatrice culturale scolastica: Accompagnamento e accoglienza dei minori stranieri nella scuola e negli istituti professionali; mappatura delle risorse pubbliche e private (scuole, CTP, corsi professionali, COL) del territorio di Roma; consulenza sulla normativa con particolare riferimento ai progetti educativi inerenti l’assolvimento dell’obbligo scolastico e l’integrazione sociale dei Minori Stranieri. Laboratorio interculturale musicale.

• Date		Dal 2 novembre al 31 dicembre 2005
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Azienda Privata - Enterprise Digital Architects Comune di Roma – Via E. Galbani, 55, IT – 00156 Tel: 06 72 021 Fax: 06 72 33 010 www.enterpriseda.com Presso: Centro Contatto Welfare Via Fornovo, 8, IT – 00192 Roma Numero Verde: 800 196 196 www.welfare.gov.it
• Tipo di azienda o settore		Azienda privata di telecomunicazioni
• Tipo di impiego		Collaborazione a progetto
• Principali mansioni e responsabilità		Consulente telefonico del Centro Contatto del Ministero del Lavoro e delle Politiche Sociali: Gestione dei contatti telefonici, di Front Office e Back Office, presso il suddetto Centro di Contatto, soluzione di casi pratici attraverso lo studio e l’analisi delle normative. Le materie oggetto della consulenza erano quelle di competenza del Ministero del Lavoro con particolare riferimento alle seguenti tematiche: immigrazione, infanzia, minori stranieri. L’attività prevedeva la gestione dei contatti non risolti in Front Office attraverso la corrispondenza cartacea e via e-mail.

• Date		Dal 1 maggio al 30 settembre 2005
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Centro Accoglienza e Servizi dell’Università di Roma Tre Comune di Roma – Via Ostiense, 169, IT – 00154 Roma Tel: 06 57 06 71 00 Fax: 06 57 06 71 00 www.uniroma3.it
• Tipo di azienda o settore		Centro Accoglienza e Servizi dell’Università di Roma Tre
• Tipo di impiego		Borsa di collaborazione - Centro Accoglienza e Servizi dell’Università di Roma Tre.
• Principali mansioni e responsabilità		Orientatrice: Accoglienza matricole e orientamento studenti, contatti, esplicazione e consegna di materiale informativo e di brevi guide per offrire le coordinate generali sui percorsi di studio e sui servizi offerti dall’Università degli Studi di Roma Tre.

• Date		Dal 1 marzo al 31 luglio 2004
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Ambasciata del Cile in Italia con sede a Roma Comune di Roma – Via Po, 23, IT – 00198 Roma Tel: 06 84 40 91 Fax: 06 88 41 452 www.chileit.it
• Tipo di azienda o settore		Ambasciata
• Tipo di impiego		Tirocinio formativo.
• Principali mansioni e responsabilità		Assistente nell’Ufficio Culturale dell’Ambasciata del Cile in Italia: Archivio e catalogazione di documenti e video, traduzione di documenti, lettere e discorsi, responsabile del Sito web per il “Centenario di Pablo Neruda in Italia”, contatti, agenda, organizzazione di eventi culturali, piano di produzione degli eventi culturali.

• Date		Dal 12 marzo al 21 aprile 2004
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Primo segretario (Console – Affari Economici – Cooperazione) Ambasciata del Cile in Italia con sede a Roma Comune di Roma – Via Po, 23, IT – 00198 Roma Tel: 06 84 40 91 Fax: 06 88 41 452 www.chileit.it
• Tipo di azienda o settore		Soggetto Privato.
• Tipo di impiego		Collaborazione occasionale.
• Principali mansioni e responsabilità		Insegnante di lingua italiana: Esercizi di grammatica, lettura della stampa italiana e conversazione.

• Date		Dal 1 gennaio 2000 al 30 settembre 2003
• Nome e indirizzo del datore di lavoro		Azienda Privata – S. P. Zuccari Comune di Roma – Via Acquaroni, 108, IT – 00133 Roma Tel: 06 20 58 442 Fax: 06 20 58 442 www.spzuccari.com
• Tipo di azienda o settore		Azienda privata
• Tipo di impiego		Collaborazione a progetto
• Principali mansioni e responsabilità		Promoter alla vendita in store-promotion: Organizzazione di Eventi e Congressi e Promoter alla vendita in Store Promotion presso vari centri commerciali del territorio di Roma.

Istruzione e formazione

• Date		Anno Accademico 2006/2007.
• Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione		Master universitario in “Traduzione e comunicazione in Lingua Sarda” in collaborazione con Universidade Autonoma de Barcelona, presso il Consorzio per la promozione degli Studi Universitari nella Sardegna Centrale, Nuoro – IT
• Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio		I modulo: Limba sarda comuna (LSC), linguistica e traduzione, giornalismo, web, informazione documenti in sardo (legge 482 del 1999, legge regionale 26 del 1997); II modulo: interpretariato dal sardo all’italiano; III modulo: pubblicità e promozione della lingua sarda;
• Qualifica conseguita		Esperto in traduzione e comunicazione in lingua sarda.

• Date		Anno Accademico 2004/2005 – 4 aprile 2006
• Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione		Facoltà di Lettere e Filosofia, Corso di Laurea in Lingue e Letterature Straniere dell’Università degli studi di Roma Tre, Roma – IT
• Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio		Linguistica generale; Linguistica applicata; Bibliografia e Biblioteconomia; Lingua e Letteratura Spagnola; Lingua e Letteratura Portoghese; Filologia Romanza; Lingua e Letteratura Italiana; Storia Contemporanea; Storia dell’America Latina; Storia dell’Europa Orientale; Storia della Cultura Ispanica; Storia del teatro inglese; Pedagogia generale.
• Qualifica conseguita		Laurea in Lingue e Letterature Straniere conseguita con voto 106/110

• Date		15 settembre 2005 – 15 marzo 2006
• Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione		CIOFS FP Lazio – Centro Italiano Opere Femminili Salesiane/Formazione Professionale – Roma, IT
• Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio		Team building e analisi delle aspettative professionali, intercultura e gestione delle differenze, aspetti giuridici (Riforma Moratti, Riforma Biagi, Normativa sull’immigrazione), Mediazione scolastica, orientamento scolastico e professionale, gestione positiva dei conflitti, competenze relazionali.
• Qualifica conseguita		Mediatrice culturale scolastica

• Date		Febbraio 2004 – Maggio 2004
• Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione		Facoltà di Giurisprudenza dell’Università La Sapienza di Roma, Roma – IT
• Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio		L’asilo dalla Convenzione di Ginevra alla Costituzione Europea
• Qualifica conseguita		Attestato di frequenza

• Date		Aprile – Maggio 2002
• Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione		Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università degli Studi di Roma Tre, Roma – IT
• Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio		Seminari: UE e Cooperazione allo sviluppo; Diritti Umani e Amnesty International.
• Qualifica conseguita		Attestato di frequenza

• Date		Anno Accademico 2002/2003
• Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione		Universidad Autónoma de Madrid, Madrid, ES
• Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio		Competenza linguistica dello spagnolo, storia della cultura ispanica, storia dell’America Latina, storia economica della Spagna, geografia della Spagna.
• Qualifica conseguita		Certificato di esami / Erasmus – Socrates

• Date		Agosto – Settembre 2001
• Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione		The Language Center of Ireland, Dublin, IE
• Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio		Grammatica inglese, conversazione e composizioni scritte in inglese, cultura e storia dell’Irlanda, geografia dell’Irlanda.
• Qualifica conseguita		Attestato di conoscenza dell’inglese

• Date		Anno scolastico 1998/1999
• Nome e tipo di istituto di istruzione o formazione		Istituto Tecnico Commerciale e per Geometri “Luigi Oggiano”, Siniscola (Nu), IT
• Principali materie / abilità professionali oggetto dello studio		Diritto pubblico, diritto privato, calcolo computistico, ragioneria, tecnica bancaria, scienze delle finanze, economia, merceologia, inglese commerciale, francese commerciale, informatica, stenografia, dattilografia.
• Qualifica conseguita		Diploma di Ragioniere e Perito Commerciale

Capacità e competenze personali

Madrelingua

SARDO

ITALIANO

Altre lingue

		SPAGNOLO
• Capacità di lettura		OTTIMO
• Capacità di scrittura		BUONO
• Capacità di espressione orale		BUONO

		INGLESE
• Capacità di lettura		BUONO
• Capacità di scrittura		BUONO
• Capacità di espressione orale		SUFFICIENTE

		PORTOGHESE
• Capacità di lettura		OTTIMO
• Capacità di scrittura		BUONO
• Capacità di espressione orale		SUFFICIENTE

		FRANCESE
• Capacità di lettura		SUFFICIENTE
• Capacità di scrittura		SUFFICIENTE
• Capacità di espressione orale		SUFFICIENTE

Capacità e competenze relazionali

Buona capacità di relazione e di comunicazione a più livelli, adattabilità ai vari contesti lavorativi.

Buona capacità a lavorare in equipe, in ambiente multiculturale, in cui la comunicazione è importante e in situazioni in cui è essenziale lavorare in squadra.

Capacità e competenze organizzative

Predisposizione al lavoro di gruppo. Buona capacità nell’organizzazione del lavoro e a portare avanti progetti e programmi di responsabilità. Curiosa ed energica, con buone capacità di problem solving e orientamento al risultato.

Attitudine all'innovazione, autonomia e affidabilità professionale.

Capacità e competenze tecniche

Buone conoscenze informatiche acquisite nel corso della vita: Windows XP, Office XP, Explorer 6.0, Outlook Express 6.0

Altre capacità e competenze

Attività di volontariato in Spagna presso l’associazione Prada: www.geocities.com/rainforest/6299

L’ONG Prada (Proyectos de Ayuda) si occupa dell’integrazione di immigrati e rifugiati politici alla vita lavorativa e sociale mediante progetti di recupero e popolamento di alcune zone rurali della Spagna.

Sport praticati: fitness, acquagym, mountain bike, trekking.

Ulteriori informazioni

Mi rendo disponibile ad allegare successivamente, su vostra richiesta: l’attestato di collaborazione presso il centro contatto del Ministero del Lavoro e delle Politiche Sociali; due lettere di referenza rispettivamente dell’Ambasciatore del Cile In Italia e del Direttore dell’azienda S.P. Zuccari; copia del certificato di Laurea e copia della qualifica di Mediatrice culturale scolastica.

La sottoscritta è a conoscenza che, ai sensi dell’art. 26 della legge 15/68, le dichiarazioni mendaci, la falsità negli atti e l’uso di atti falsi sono puniti ai sensi del codice penale e delle leggi speciali. Inoltre, la sottoscritta autorizza al trattamento dei dati personali, secondo quanto previsto dal Decreto Legislativo 196/2003.

Data: Siniscola, 28 giugno 2007

Firma:

Alessia Pau
____________________________________________________

Mediatrice Culturale Scolastica:

Alessia Pau
- alessiapau@gmail.com -
Tel. 333 6000 354
______________________________________

Prus in bassu sighit unu articulu prus ispecificu subra sas funtziones de su Mediatore Culturale Iscolàsticu

Master de Tradutzione e Comunicatzione in Limba Sarda

2007-06-15T22:08:00.000-07:00

In sa foto: Sas colunas, su monumentu e su simbolu de s' Universidade Autonoma de Bartzelona

Su Master de tradutzione e comunicatzione in limba sarda est organizadu dae su Consortziu Universitariu de Nùgoro in collaboratzione cun s’Universidade de Bartzelona.
Sos istudentes sunt immatriculados in s’Universidade Autònoma de Bartzelona e sa sede nugoresa cunsentit de òspitare sas letziones de su Master.
Custa est sa cuarta editzione de su Master in limba sarda, est de 320 oras e est frecuentadu dae batordighi istudentes, custu annu est incumintzadu in su mese de freàrgiu de su 2007 e finit su 16 de làmpadasa, sas letziones si fàghent in Nùgoro in sos laboratòrios de informatica de su Litzeu Scientìficu “E.Fermi”.
Su diretore scientìficu est Diegu Corraine pro s'istitutzione sarda e Carles Biosca pro sa Universidade catalana. Sos professores universitarios e sos espertos benint dae Bartzelona (Carles Biosca, Barto Mesa, Gustau Navarro Barba e Ramon Piquè) e dae sa Sardigna (Diegu Corraine, Carlo Zoli, Giovanni Lupinu, Alessandra Raggio, Don Antonio Pinna, Tonino Oppes, Carlo Sanna, etz).
S'obietivu est de formare espertos in sa tradutzione, interpretariadu, comunicatzione giornalìstica e publitzidade in sardu in formatu digitale.
Ateru obietivu est de creare espertos ispetzializados in sa tradutzione, chi siant capatzes de fàghere unu situ web, artìculos pro s'istampa e creare messàgios publitzitàrios.
Difatis sos istudentes sunt imparende tècnicas diferentes de tradutzione e de interpretariadu, comente tradutziones dae su sardu a àteras limbas e a s'imbesse, sa limba de riferimentu est sa Limba sarda Comuna, dae su 2006 sa limba ufitziale de sa Regione Sardigna.

Incarga in bassu pro bìdere sa Publitzidade de su Master de ocannu in su situ de Tempus Nostru:
Bandu de su Master in Limba Sarda

Sa limba sarda comuna tutelat su Sardu

2007-06-14T13:52:00.001-07:00

Sa Limba Sarda Comuna (LSC) est una variedade iscrita de sa limba sarda, adotada isperimentalmente in su 2006 dae sa Regione Autonoma de sa Sardigna pro sa redatzione de sos documentos ufitziales, cun caratere mescamente de coufitzialidade.

Sa LSC est una limba intermedia intre su logudoresu e su campidanesu e si ponet lesicalmente e foneticamente comente una variedade de custas duas limbas chirchende de leare sos elementos in comune. Est una limba "naturale" e no "artifitziale" finas si est minoritaria in su contestu de sa regione, tenet afinidades cun sa Limba sarda unificada.

Adotzione ufitziale de sa Limba Sarda Comuna:

Costituit una evolutzione rispetu a sa Limba Sarda Unificada (LSU), publicada in su 2001, chi fiat istada criticada pro s'artifitzialidade e pro s'assèntzia de riferimentos a sa variedade campidanesa, ca fiat basada subra a sa variedade logudoresa tzentrale.

Sa Limba Sarda Comuna est istada adotada isperimentalmente dae sa Regione Autonoma de sa Sardigna cun Delibera de Giunta Regionale n. 16/14 del 18 aprile 2006 (Limba sarda comuna. Adotzione de sas normas de riferimentu a caràtere isperimentale pro sa limba iscrita in issida dae s'Amministrazione regionale) comente limba ufitziale pro sos atos e sos documentos de sa Regione Sardigna, dende sa possibilidade a sos tzitadinos de iscriere a s'Ente in sa pròpia variedade e istituende sos isportellos linguisticos regionales e s'Ufitziu de sa limba sarda.

Sos vantagios cun s'impreu de sa Limba Sarda Comuna:

A pustis de sa Lege de s'Istadu 482 de su 1999 pro sa tutela de sas Minorias Linguìsticas e de sa Lege Regionale 26 de su 1997 pro sa Promotzione e Valoritzazione de sa Cultura e de sa Limba de sa Sardigna, su Sardu tenet sa possibilidade de èssere impreadu in onni àmbitu e usu orale e iscritu, pro fagher cartellos, avisos, regulamentos, sinnales, documentos.

Sa Lsc est una norma iscrita de riferimentu e est unu agiudu pro sa limba nostra ca nos dat sa possibilidade de èssere impreada in onni àmbitu e de esportare sa limba foras de s'isula e tenner un'ocasione de cunfrontu cun àteras realidades (bascos, catalanos, fiulanos, etz) chi ant gherradu pro sa reconnoschèntzia de sa limba issoro.

A paris de àteras limbas minoritarias sa limba sarda arriscat de iscumparrere si no si leant remedioso o mescamente provedimentos de polìtica linguìstica: ca sas paràulas si perdent in s'àere ma sa limba iscrita arrumbat pro semper.

Duncas una norma de riferimentu est importante meda ca nos dat su vantagiu de tenner una unica forma iscrita de sa limba sarda, custu non cheret narrer chi sa LSC si cheret sostituire a sas àteras variedades, no est contra sas variedades locales, antis est unu cumplementu, unu puntu de addòviu pro totus. Onni unu est lìberu de faeddare e pronuntziare sa limba sarda comente cheret, sos assimitzos e diferèntzias de onni limbagiu locale cun àteros no sunt una debilesa de sa limba nostra ma una richesa e una fortza pro su tempus benidore de sa limba sarda.

Pro andare prus a fundu de s'argomentu:
- Tutela de sas Minorias Linguìsticas - e de sa - LSC -

Incarga subra a custas Fontes:

Lege Regionale 26 de su 1997

Lege de s'Istadu 482 de su 1999

Sa normativa de sa Limba Sarda Comuna

Chirca sotziolinguìstica subra de sa Limba sarda comuna

Su mediatore culturale iscolàsticu

2007-06-13T14:52:00.000-07:00

Cursu de Mediatore Culturale Iscolàsticu (Roma CIOFS-FP Lazio cabudanni 2005 - martzu 2006)

S'annu coladu appo fatu unu cursu in Roma subra de sa Mediatzione Culturale Iscòlastica, difatis custos de sa foto sunt sos amigos mediatores, amus fintzas creadu un'assòtziu culturale: "Mani accoglienti Onlus"... Issos sunt in Roma e eo inoghe in Sardigna pero nos intendimus ispissu, semus traballende pro favorire s'educatzione multiculturale comente reale momentu de crèschida siat de sos istudentes autoctonos siat de sos istudentes istrangios, in su rispetu de sas diferentes identidades culturales pro brindare s'acasàgiu e s'integratzione in bista de una crèschida in s'ispiritu de sa comuniòne intre sos pòpulos, abbàtende onni barrièra linguìstica o sotziale.

Commo bos ispiego mengius sa professione mea:

Profilu professionale de su

MEDIATORE CULTURALE ISCOLÀ STICU

Su mediatore culturale iscolàsticu permìtit de comunicàre, gestire sas diversidades, minimare sos conflitos, crarire sas normas e sas règulas de s'iscòla, s'acasàgiu e garantire s'intrada e s'usu de sos servitzios e sa fruitzione de sos deretos a sos noos tzitadinos. Pro custa finalidade acasazat sos istudentes istrangios, collit sas informatziones ispecificas pro risolver eventuales problematicas, presentat sas regùlas implitzitas e esplitzitas de s'iscòla, s'informat subra a eventuales discumbènios de s'istrutura (dificultades de integratzione, problemas comunicativos intre dotzentes e istudentes, intre dotzentes e famìlias, in su grupu classe), dat prestigiu a sa cultura e a sa limba de sos istudentes imigrados pro mèdiu de atividades didàticas cuncordadas cun sos dotzentes, faghet consulentzia subra de progetos de didàtica interculturale, operàt ativende una rete de servitzios e figuras professionales in intro e foras de s'iscòla cun iscòpu de megiorare su servitzio ofertu, creande unu clima de cunfiàntzia e colaboratzione.

Considerende sa cultura comente una “pàja de otzeras” dae ue abaidamus su mundu e interpretamus sa realidade, si podet fatzilmente pessare chi cando duas culturas a tesas s'àddoviant podent naschere disagios e malas interpretatziones. In custu sensu su mediatore culturale faghet su fatzilitadore de sa comunicatzione e in prus faghet finas su “tradutore” de sa cultura de apartenentzia de s'istudente istrangiu: de sas consuetudines, abitùdines, cumportamentos, normas culturales, sotziales e religiosas.

A bortas su mediatore culturale operat in contestos diferentes e podet tènnere una pluralidade de funtziones. Sos logos in ue traballat sunt: Comuna, Sanidade, Iscòla, àmbitu Giuditziariu etc. Cale si siat su àmbitu de su traballu suo, issu operat pro mediu e in intro de sa “relatzione”, creande noos ligamènes intra pessones e grupos e megiorat sos ligamènes giai esistèntes chi si fiant deteriorados o fiant dèbiles in antis de su conflitu.

S'interventu de su mediatore culturale si podet isboligare in su àmbitu:

Orientativu-informativu: informat subra de sas ispetzifitzitades culturales, subra de sas diversidades culturales in su mamentu de s'àddoviu e de s'acasàgiu;

Linguisticu-comunicativu: cando bi est su bisongiu faghet tradutzione e interpretariadu pro pònnere in relatzione duas culturas e pro favorire sa cumprensione;

Psico-sotziale-relatzionale: devet intrare emotivamente in sa relatzione e resessire a calmare sas ansiedades e interpretare sos bisongios de sas partes in chistione;

Culturale: comente ponte intre culturas diferentes, devet connoschere sa cultura de sa natzione de acasàgiu pro favorire s'àddoviu.

Sas competèntzias de su mediatore culturale comente operadore pedagògicu:

Cumprendere s'infinidade de su pròpiu còmpitu. Mudare sos lìmites e sos difetos pròpios in caraterìsticas positivas, cussèntzia e responsabilidade de onni atzione e detzisione chi impreat.

Cumpetèntzia pedagògica: sas relatziones chi istringhet sunt semper relatziones educativas e netzessidat de conoschèntzias e abilidades ispetzificas; tècnicas de: comunicatzione, de animatzione, pro ghiare grupos, de identificatzione pessonale de tipu diretivu.

Una bona connoschèntzia de sa limba italiana e a su nessi de una de sas limbas veiculares de sos grupos etnicos presentes in su territoriu, in prus bonas capatzidades comunicativas.

Capatzidades comunicativas: su mediatore devet èssere unu costruidore de sas relatziones e las devet bardare.

Su mediatore diat dever apartenner a sa matessi etnia de sos istudentes chi sighit.

Su mediatore est capatze de previder e gestire sos conflitos (comente unu diplomàticu o unu espertu de educatzione a sa paghe).

Sas cumpetentzias professionales de su mediatore culturale sunt costituidas finas dae abilidades individuales, siat naturales siat culturales, abilidades chi sunt sugètivas e non si podent classificàre ma costituint su tràtu de sa pessone.

Finalidades de sa mediatzione:

Baloritzare s'identitade pessonale, fatzilitende sa connoschèntzia de sese, agiuende sa pessone a tenner unu craru contzetu de sa pròpia individualidade e otenner unu megioramentu de sas modalidades de comunicatzione intre sos istudentes imigrados e sos istudentes italianos, pro megiorare s'integrazione sotziale;

Educare a su valore de sa diversidade e de sa cultura de su rispetu, de sa solidariedade, leare parte a sa comunicatzione, cun sa programatzione didàtica ativàre laboratorios culturales pro mediu de sa pretziada collaboratzione de sos insinnantes;

Educare a su cambiamentu e a sa transitzione dende sas informatziones e sas oportunidades formativas e professionales, ma a su matessi tempus agiudare s'istudente a retzire sas informatziones.

Funtziones pròpias de su Mediatore culturale iscolàsticu:

Acasàgiu, collire informatziones solu pro sos istudentes istrangios, pro risolver ispetzificas problemàticas;

Acumpangiare sos insinnantes in sa programatzione didàtica de sas matèrias pro ponner in evidentzia sas competèntzias trasversales chi sunt attinu, istudiende sas matèrias iscolàsticas faghende riferimentu a sa cultura e a sa limba de sos istudentes istrangios a sos aspetos istòricos, musicales, literarios, etz. de sa terra issoro.

Presentare sas règulas esplitzitas e implitzitas de s'iscòla a sos istudentes istrangios;

Tradutzione e interpretariadu;

Prevenire sos conflitos;

Educatzione interculturale pro mediu de laboratorios;

Ativare unu isportellu chi podat ascurtare sas problematicas de sos istudentes imigrados e de sas familias issoro;

Informatzione subra testos, materiales didàticos, recùperat informatziones subra de sas culturas de sas natziones de origine de sos istudentes istrangios.

Funtziones impròpias de su Mediatore culturale iscolàsticu:

Acumpagiadòri;

Tradutore;

Educatore interculturale: su mediatore culturale no est s'espertu de intercultura no faghet solu s'educatzione interculturale pro favorire s’integrazione intre sos istudentes istrangios e sos istudentes autoctonos.

No est s'insinnante de italianu comente L2 ma collaborat cun s'insinnante de italianu pro ativàre unu cursu de sostegnu de italianu L2 pro istrangios.

Custu est unu bolantìnu preparadu dae mene matessi e chi dasso a s'iscòlas interessadas impare a su curriculum vitae.

Pro informatziones:

Mediatritze Culturale Iscolàstica cun Laurea in Limbas e Literaturas Istrangias:

Alessia Pau

alessiapau@gmail.com

Telefoneddu: 333 6000 354
Sardigna
_________________________________________

Mediatritze Culturale Iscolàstica:

Alessia Pau
- alessiapau@gmail.com -
Tel. 333 6000 354
_____________________________________________

S'Unescu e sa Die de sa Limba Madre.

2007-06-12T14:07:00.000-07:00

21 de freàrgiu de su 2007.

Sede de S'Unescu

in Roma

Sa limba madre est unu tesoru mannu meda pro totus. Totu benit dae sa limba madre, sos primos mamentos de s‘esistèntzia nostra, sas primas paràulas chi namus, in prus cun sa limba madre espressamus mengius su pessamentu individuale.
Pro mèdiu de sa limba imparamus sa cultura e s’istòria nostra e finas su rispetu pro nois matessi e sena duda su rispetu pro sas diferèntzias intre sas limbas e sas pessones de cada pòpulu de sa terra.
Sas limbas (madres, regionales, natzionales, etz.), l’ischint bene sos linguìstas, sunt su resultadu de uniones e influèntzias dae àteras limbas, difatis sa limba no est unu sistema cungiadu, sas limbas sunt fatas de prèstidos e cambiant semper.
S’incontru de sa limba locale cun sas àteras limbas giughet a una mistura intre identidade e diversidade e a una alternàntzia intre custos elementos.
Su plurilinguismu e sa limba madre sunt complementàrias. Garantire sa diversidade linguìstica e culturale devet èssere acumpangiada dae unu diàlogu e acordu intre culturas e pòpulos.
Custu acordu intre sas diferentes limbas esistentes in su territòriu devet èssere armoniosu e capatze de favorire sas limbas in totus sas situatziones de sa bida.
Tocat a nàrrere chi in su mundu su plurilinguismu est prus un’ideale chi una realidade, difatis prus de sa medade de sas 6.000 limbas chi si faeddant in su mundu arriscant de isparire.
Su 96% de sas limbas diferentes de su mundu sunt faeddadas solu dae su 4% de sa popolatzione mundiale.
In s’iscòla non s’impreant sas limbas madres, solu una chentina de limbas cumparint in sos sistemas educativos e in su mundu digitale.
Pro nàrrere in Africa si faeddat unu terzu de sas limbas de su mundu, sa gente la faeddat cada die pero no in s’aministratzione pùblica, giustitzia e istampa, pro custu s’Unione Africana est elaborende una normativa linguìstica regionale chi podet creare unu acordu intre totus sos aspetos locales e generales.
S’impignu de s’Unescu est de assegurare su plurilinguismu, mescamente in su sistema iscolàsticu, reconnoschende a su nessi tres livellos de cumpetèntzias linguìsticas pro totus: una limba madre, una limba natzionale e una limba de comunicatzione.
In sa die internatzionale de sas limbas madres s’Unescu e totus cussos chi favorint su tempus benidore de sas limbas de su mundu cherent favorire istrategias linguìsticas natzionales e regionales chi oferint un ispàtziu a totus sas limbas de su pianeta in su rispetu de sa diversidade de totu sas limbas.

SINTESI E TRADUTZIONE IN SARDU DE S'INTERVENTU DE SU DIRETORE DE S'UNESCU: KOICHIRO MATSUURA

Cherides intrare prus a intro in sa chistione?

In bassu sighit in àteras limbas su testu originale de s'interventu de su diretore de s'Unescu:

http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001497/149771s.pdf

http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001497/149771f.pdf

http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001497/149771e.pdf

Publitzidade de "Idea Sarda".

2007-06-05T09:17:00.000-07:00

Noa abertura in Santa Lughia de Thiniscole de sa bùtega de Artesania Sarda: "Idea Sarda".

In sa bùtega s'agatat unu vastu asortimentu de tzeràmicas; riprodutziones de bronzetos; tràstos in sùere, resòrgias; filigrana de prata e coraddu; mòbilia in ferru bàtidu, ammentos de Sardinna.

Totus sos articulos chi s'agatant in sa bùtega sunt fatos a manos dae artigianos sardos, creados cun gustu in su rispetu de s'istoria e de sa traditzione de s'arte sarda.

Una idea pro fagher unu regalu bellu meda pro tie e pro sos àteros.

Idea Sarda s'agatat in Pratza Venezia, Santa Lughia de Thiniscole, s'intrada est libera e est abertu dae Abrile a Santugaine.

Publitzidade in italianu:

IDEA
SARDA
Artigianato locale
Piazza Venezia, Santa Lucia di Siniscola

Vasto assortimento di ceramiche.
Riproduzione di bronzetti.
Articoli in sughero.
Coltelli a serramanico.
Filigrana in argento e corallo.
Complementi di arredo in ferro battuto.
Souvenir.

Tutti gli articoli sono eseguiti a mano, creati con gusto nel rispetto della storia e della tradizione da validi artigiani sardi.
Una vera idea regalo per sè e per gli altri.

Apertura stagionale da metà aprile a metà ottobre.
Ingresso libero.

Publitzidade in inglesu:

IDEA
SARDA
Local Handcraft
Piazza Venezia, Santa Lucia – Siniscola.

Immense assortment of ceramics.
Reproduction of ancient sardinian bronze statues.
Articles of cork.
Traditional sardinian knives.
Filigree in silver and coral.
Wrought iron furniture.
Souvenir.

All the articles are hand made, created in the respect of the history and the tradition by valid sardinian craftsmen.
A nice gift for yourself and your friends.

Seasonal opening from mid-april to mid-october.
Free entrance.

Andrea Parodi e Maria Carta - Ave maria -

2007-05-17T04:49:00.000-07:00

Tazenda e Maria Carta - Ave maria
(30 de Santu Gaini de su 1993)

Custa canzone m'agradat meda...Maria Carta e Andrea Parodi commo non bi sunt prusu...Pero nos ant lassadu unu patrimoniu musicale iscritu e orale chi lo s'at a mantenner pro semper..bivos in sa memoria de totus!!!
Custa est una testimonianza manna meda de sa fortza de sa musica...cantende sa terra issoro sunt istados promotores...non solu de sa musica sarda ma finas de sa limba sarda... Ant fatu connoschere e amare sa Sardigna a totu su mundu... E commo tocat a nois "sos de su Master de Limba Sarda"...a sighire a dare boghe a custa terra....A non fagher morrere sa Limba Sarda..una richesa manna meda e patrimoniu de totus.

Chie fiant:

Maria Carta

Andrea Parodi

Non poto reposare

2007-05-17T04:00:00.000-07:00

Custa versione de Non poto reposare est cantada dae su Coro G. Rossini de Tàtari, imbetzes su filmatu est registradu, montadu e creadu dae Loi Sarvatore.

Non poto reposare

Non potho reposare amore e coro
pensende a tie so d'onzi momentu.
No istes in tristura prenda e oro
ne in dispiaghere o pessamentu.
T'assicuro ch'a tie solu bramo,
ca t'amo forte t'amo, t'amo, t'amo.

Ses su sole ch'illuminat a mie,
ch'ispuntat su manzanu in s'oriente.
vroridu lizu, candidu che nie,
semper in coro meu ses presente.
T'assicuro chi a tie solu bramo,
ca t'amo forte t'amo, t'amo, t'amo.

Amore meu prenda de istimare
s'affettu meu a tie solu est dau;
s'are iuttu sas alas a bolare,
milli bortas a s'ora ippo bolau;
pro benner nessi pro ti saludare,
s'attera cosa non a t'abbissare.

Si m'esseret possibile d'anghelu
s'ispiritu invisibile piccabo
sas formas; che furabo dae chelu
su sole e sos isteddos e formabo
unu mundu bellissimu pro tene,
pro poder dispensare cada bene.

Su testu de Non poto reposare sunt sos versos de A Diosa de Sarvatore Sini (Poeta de Sarule in sa prima mitade de su 1900).

A Diosa (Non poto reposare)

2007-05-17T03:59:00.000-07:00

A Diosa: paràulasa de Sarvatore Sini
(Poeta de Sarule in sa prima mitade de su 1900)

A Diosa (Non potho reposare)

Non potho reposare, amore, coro,
pessende a tie so donzi mommentu;
no istes in tristura, prenda 'e oro,
nene in dispiaghere o pessammentu,
t'assicuro chi a tie solu bramo,
ca t'amo vorte et t'amo, t'amo, t'amo.

Amore meu, prenda d'istimmare,
s'affettu meu a tie solu est dau.
S'hare giuttu sas alas a bolare,
milli vortas a s'ora ippo volau,
pro venner nessi pro ti saludare
s'attera cosa, nono, a t'abbisare.

Si m'essere(t) possibile de anghelus
s'ispiritu invisibile picavo;
sas formas e(t) furavo dae su chelu su sole,
sos isteddos e formavo
unu mundu bellissimu pro tene
pro poder dispensare cada bene.

Amore meu, rosa profumada,
amore meu, gravellu oletzante,
amore, coro, immagine adorada,
amore coro, so ispasimante,
amore, ses su sole relughente,
ch'ispuntat su manzanu in oriente.

Ses su sole ch'illuminat a mie,
chi m'esaltat su coro ei sa mente;
lizu vroridu, candidu che nie,
semper in coro meu ses presente.
Amore meu, amore meu, amore,
vive senz'amargura nen dolore.

Si sa luche d'isteddos e de sole,
si su bene chi v'est in s'universu
hare pothiu piccare in d'una mole
commente palombaru m'ippo immersu
in fundu de su mare
e regalare a tie vida, sole, terra e mare.

Unu ritrattu s'essere pintore un'istatua 'e marmu ti faghias
s'essere istadu eccellente iscultore ma cun dolore naro "no nd'ischia".
Ma non balet a nudda marmu e tela in confrontu a s'amore, d'oro vela.
Ti cherio abbratzare ego et vasare
pro ti versare s'anima in su coro,
ma dae lontanu ti deppo adorare.

Pessande chi m'istimmas mi ristoro,
chi de sa vida nostra tela e trammas
han sa matessi sorte pritte m'amas.

Sa bellesa 'e tramontos, de manzanu s'alba,
s'aurora, su sole lughente,
sos profumos, sos cantos de veranu,
sos zefiros,
sa bretza relughente de su mare,
s'azurru de su chelu, sas menzus cosa do, a tie anzelu.

Su monte, su mare e sas ispiàgias a inghiriu de Thiniscole

2007-05-16T09:15:00.001-07:00

Montealbo

Santa Lùghia

Sa Caleta

Sas dunas de Capo Comino

Bèrchida

Custu est su mare chi adoro..
Cando finit sa letzione de su Master in Limba sarda e pigo su postale pro torrare a domo....mi pongio vitzinu a su finestrinu...e appompio su paesagiu e sas pessones..e mi perdo in fantasias e pessamentos...ma cando bido custu mare..torro a su presente e penso a sa die de domìnica colata a Capo Comino...cando appo rinnovadu su ligàmene cun sa terra mea e appo fatu su primu bagnu de s'istagione..

Ant a sighire àteras istagiones....no isco ite appo fàghere e inumbe appo a essere ma semper appo a tènnere in su coro...su mare e su monte de custa terra... e de totus sas biddas chi appo amadu e sunt istadas domo mea...

Incarga inoghe pro bisitare su situ de sa Comuna de Thiniscole.

Sa tradutzione in sardu de unu documentu de su Conciliu Vaticanu II: s'articulu 36

2007-05-16T07:00:00.000-07:00

Limba liturgica (Sardu)

36. §1. S' at a cunservare s'usu de sa limba latina in sos ritos latinos, foras siat leges particulares.

§2. Sigomente s'usu de sa limba madre est utile meda pro sa gente in diferentes ocasiones, siat in sa missa, siat in s'aministratzione de sos sacramentos o in ateras partes de sa liturgia, si li podet dare ispàtziu prus mannu, mescamente in sas leturas e amonitziones, calicuna de sas oratziones e de sos cantos, cunforma a sas normas istabilidas subra de custa materia pro cada casu in sos capìtulos sighentes.

§.3. Su rispetu de custas normas est de cumpetèntzia de sa autoridade eclesiàstica locale, mentovada in s'articulu 22, 2, chi at a detzìdere subra de sa manera e de s'impreu de sa limba madre, in casu manchet s'ant a consultare sos piscamos de sas zonas a lacana chi faeddant sa matessi limba.Custas detzisiones depent essere atzetadas e cunfirmadas dae sa Sede Apostòlica.

§4. Sa tradutzione de su testu latinu in sa limba madre, de usare in sa liturgia, depet essere aprovada dae s'autoridade eclesiastica cumpetente mentovada in antis.

Cale limba in sa liturgia ?

2007-05-15T08:18:00.001-07:00

Oe amus a chistionare subra de s’impreu in sa liturgia siat de su latinu siat de sas limbas de onni populu .
Intrende in su situ de su Vaticanu (www.vatican.va in Sacrosanctum Concilium ) in sos documentos de su Conciliu Vaticanu II sa crèsia nos narat cale limbas tocat a impreare in sa liturgia foras siat de su latinu.
Amus biu tradutziones diferentes subra de custa allega in sas limbas chi sighint:
latinu, portughesu, catalanu, ispagnolu, inglesu e italianu.
In totu custas tradutziones foras siat s’italianu, s’allegat de s’usu in sa liturgia de su latinu in sos ritos latinos e de sa limba “vernaculare”, “vulgare” o “madre”in sas àteras partes de sa liturgia e pro s’amministratzione de sos sacramentos, leturas e oratziones, etc.
Sa traduzione in italianu faeddat de “limba natzionale” dende importàntzia a sa limba italiana comente limba unica de s’Italia, cun una crara posta a banda de sas àteras limbas presentes in su territòriu suo. Comente chi s’italianu siat s’unica limba ufitziale chi rapresentet s’Italia, custu issèberu est unu dannu pro sos àteros limbàgios presentes in sas regiones diferentes.

Ite nde pessades bois??

In bassu sighint sas tradutziones in limbas diferentes de custu documentu de su Conciliu Vaticanu II subra de su assuntu " Latinu e limba vulgare in sa liturgia".

Tradutziones in limbas diferentes de unu documentu de su Conciliu Vaticanu II: s'articulu 36

2007-05-15T07:09:00.000-07:00

Documenti del Concilio Vaticano II

Costituzioni

Sacrusanctum Concilium

36. §1. Linguae latinae usus, salvo particulari iure, in Ritibus latinis servetur. (Latino)

§2. Cum tamen, sive in Missa, sive in Sacramentorum administratione, sive in aliis Liturgiae partibus, haud raro linguae vernaculae usurpatio valde utilis apud populum exsistere possit, amplior locus ipsi tribui valeat, imprimis autem in lectionibus et admonitionibus, in nonnullis orationibus et cantibus, iuxta normas quae de hac re in sequentibus capitibus singillatim statuuntur.
§3. Huiusmodi normis servatis, est competentis auctoritatis ecclesiasticae territorialis, de qua in art. 22 § 2, etiam, si casus ferat, consilio habito cum Episcopis finitimarum regionum eiusdem linguae, de usu et modo linguae vernaculae statuere, actis ab Apostolica Sede probatis seu confirmatis.
§4. Conversio textus latini in linguam vernaculam in Liturgia adhibenda, a competenti auctoritate ecclesiastica territoriali, de qua supra, approbari debet.

36. A língua litúrgica: traduções (Portoghese)

1. Deve conservar-se o uso do latim nos ritos latinos, salvo o direito particular.
2. Dado, porém, que não raramente o uso da língua vulgar pode revestir-se de grande utilidade para o povo, quer na administração dos sacramentos, quer em outras partes da Liturgia, poderá conceder-se à língua vernácula lugar mais amplo, especialmente nas leituras e admonições, em algumas orações e cantos, segundo as normas estabelecidas para cada caso nos capítulos seguintes.
3. Observando estas normas, pertence à competente autoridade eclesiástica territorial, a que se refere o artigo 22.2, consultados, se for o caso, os Bispos das regiões limítrofes da mesma língua, decidir acerca do uso e extensão da língua vernácula. Tais decisões deverão ser aprovadas ou confirmadas pela Sé Apostólica.
4. A tradução do texto latino em língua vulgar para uso na Liturgia, deve ser aprovada pela autoridade eclesiástica territorial competente, acima mencionada.
D. Normas para a adaptação da Liturgia à índole e tradições dos povos

36. Llengua litúrgica (Catalano)

1. Es conservarà l’ús de la llengua llatina en els ritus llatins, excepte dret particular.
2. No obstant això, com l’ús de la llengua vulgar és molt útil per al poble en no poques ocasions, tant en la Missa com en l’administració dels Sagraments i en altres parts de la Litúrgia, se li podrà donar una major cabuda, especialment, en les lectures i admonicions, en algunes oracions i cants, conforme a les normes que sobre aquesta matèria s’estableixin en cada cas en els capítols següents.
3. El compliment d’aquestes normes, serà d'incumbència de la competent autoritat eclesiàstica territorial, de la qual es parla en l’article 22,2, determinar si ha d’utilitzar-se la llengua vernacla i en quina extensió; si fes menester es consultarà els Bisbes de les regions limítrofes de la mateixa llengua. Aquestes decisions han de ser acceptades, és a dir confirmades per la Seu Apostòlica.
4. La traducció del text llatí a llengua vernacla, que ha d’usar-se en la Litúrgia, ha de ser aprovada per la competent autoritat eclesiàstica territorial abans esmentada.

Lengua litúrgica (Castellano)

36. § 1. Se conservará el uso de la lengua latina en los ritos latinos, salvo derecho particular.
§ 2. Sin embargo, como el uso de la lengua vulgar es muy útil para el pueblo en no pocas ocasiones, tanto en la Misa como en la administración de los Sacramentos y en otras partes de la Liturgia, se le podrá dar mayor cabida, ante todo, enlas lecturas y moniciones, en algunas oraciones y cantos, conforme a las normas que acerca de esta materia se establecen para cada caso en los capítulos siguientes.
§ 3. Supuesto el cumplimiento de estas normas, será de incumbencia de la competente autoridad eclesiástica territorial, de la que se habla en el artículo 22, 2, determinar si ha de usarse la lengua vernácula y en qué extensión; si hiciera falta se consultará a los Obispos de las regiones limítrofes de la misma lengua. Estas decisiones tienen que ser aceptadas, es decir, confirmadas por la Sede Apostólica.
§ 4. La traducción del texto latino a la lengua vernácula, que ha de usarse en la Liturgia, debe ser aprobada por la competente autoridad eclesiástica territorial antes mencionada.

36. 1. Particular law remaining in force, the use of the Latin language is to be preserved in the Latin rites. (Inglese)

2. But since the use of the mother tongue, whether in the Mass, the administration of the sacraments, or other parts of the liturgy, frequently may be of great advantage to the people, the limits of its employment may be extended. This will apply in the first place to the readings and directives, and to some of the prayers and chants, according to the regulations on this matter to be laid down separately in subsequent chapters.
3. These norms being observed, it is for the competent territorial ecclesiastical authority mentioned in Art. 22, 2, to decide whether, and to what extent, the vernacular language is to be used; their decrees are to be approved, that is, confirmed, by the Apostolic See. And, whenever it seems to be called for, this authority is to consult with bishops of neighboring regions which have the same language.
4. Translations from the Latin text into the mother tongue intended for use in the liturgy must be approved by the competent territorial ecclesiastical authority mentioned above.

36. Latino e lingue nazionali nella liturgia (Italiano)

1. L'uso della lingua latina, salvo diritti particolari, sia conservato nei riti latini.
2. Dato però che, sia nella messa che nell'amministrazione dei sacramenti, sia in altre parti della liturgia, non di rado l'uso della lingua nazionale può riuscire di grande utilità per il popolo, si conceda alla lingua nazionale una parte più ampia, specialmente nelle letture e nelle ammonizioni, in alcune preghiere e canti, secondo le norme fissate per i singoli casi nei capitoli seguenti.
3. In base a queste norme, spetta alla competente autorità ecclesiastica territoriale, di cui all'art. 22- 2 (consultati anche, se è il caso, i vescovi delle regioni limitrofe della stessa lingua) decidere circa l'ammissione e l'estensione della lingua nazionale. Tali decisioni devono essere approvate ossia confermate dalla Sede apostolica.
4. La traduzione del testo latino in lingua nazionale da usarsi nella liturgia deve essere approvata dalla competente autorità ecclesiastica territoriale di cui sopra.

Fontes:
www.vatican.va
Sacrosanctum Concilium
www.arqbcn.org

2007-04-26T08:00:00.000-07:00

2007-04-26T07:59:00.000-07:00

Bene bènnidos a totus